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花花锣鼓

项目类型:传统音乐 项目级别:市级 所属地区:三台县 代表性传承人:

三台县民间花花锣鼓据先辈口头传说出现于明清时代,清末极为流行,民国时期家喻户晓。建国初期,农村也还依旧盛行,多以姓氏或农村院落情趣者各自自然成组,自玩成趣,代代相传,逐渐形成很有韵味的中国乡间打击乐曲系。在一个县市区内体系大同小异,但内中由于属器及击打方式不同,各地也有不同风韵,有的激烈,有的舒缓,有的好像在诉说人类人生的心情。总之它突出了乡村的文化生活,它与川剧锣鼓齐名,乐器有锣、钹、鼓、高低音不同的马锣二至三个;花花锣鼓曲谱分头子、尾子、夹花,它比龙灯锣、狮子锣内容丰富得多,很具有欣赏性和参与性。人们常用来朝庙,游山玩水,上坟祭祖,特别是节日喜庆之日,有了它来助兴更显欢乐有趣。每年腊月敬灶后至整个正月新春时,沟上沟下花花锣鼓声不断,有时对河两岸你一曲、我一曲轮番之比,内行听门道,看谁打的曲牌多、花样新,周围群众听的有趣,玩者动脑、动心、动手、动耳、专注敲打、不知疲倦。也可边走边打、随队游行,也可打出节奏,比有些洋乐器更热烈、动听而有风韵。花花锣鼓来自于民间,极大地丰富了劳动人民的生活。因其乐器简单,遍及乡村,价格不贵,参与人不受文化程度、年龄、性别限制,所以群众性极广。劳动之余,动听的锣鼓声一响,给农村增添生气,呈现活力,也是人们丰衣足食的一种象征。此项活动2009年9月4日公布为县级非物质文化遗产。

由于现代文化的冲击,花花锣鼓已濒临高危的境地,亟需保护和传承,特申请绵阳市第三批非物质文化保护名录,予以抢救保护传承。

胡中伦。男、四川三台、出生于1936年10月18日、紫河场镇139号、中专、1946年学起、此后常与当地爱好者参加各种喜庆、玩耍等活动。主要工作教师至1992年退休。